备受好评
贡献者
内容
备受好评
奥斯林顿对该领域进行了精彩的介绍，还讨论了其他相关但被排除在外的研究……这是一组有价值的论文，它们表明，对宗教行为和宗教影响的研究长期以来一直是经济学家关注的焦点，自上世纪70年代以来，随着研究议程的丰富，正日益进入主流……这些卷提供了一种有用的资源，为了跟上该领域研究的发展步伐，可能很快就需要第三卷了。”
-伊恩·史密斯，《经济记录
“经济学和宗教是一个开拓性的工作，旨在为宗教，基督教和经济学之间的互动进行分析来收集重要贡献。”
——Francis weehrling, Faith & Economics
”。值得祝贺的是，保罗·奥斯林顿和爱德华·埃尔加出版公司在思想史、经济思想史、神学和宗教研究方面做出了如此卓越的贡献。经济学和宗教之间的关系与认真研究经济思想史的学生高度相关。
——詹姆斯·e·阿尔维，《经济评论历史
'Paul Oslington为世俗和宗教领域做出了宝贵的贡献。他的卷汇集了一系列最近关于宗教与经济学关系的学术思考，因为过去发生了宗教和经济学之间的关系。选择是明智的和及时的，包括对他们相关的有关批评的特定观点，是一个适当的学术实践的标志。这两卷可能成为该领域的标准参考工作。
- Clive Beed，《经济记录
”。在经济和宗教的交叉口中丰富的工作。Paul Oslington，编辑和Edward Elgar，出版商，在一个地方一起完成了真正的服务。
- Andrew M. Yuengert，《市场与道德杂志
他说，大多数有思想的基督徒总会对经济学和神学之间的关系感到困惑……在保罗·奥斯林顿的《经济学与宗教》中获得的阅读资料集令人钦佩地涵盖了许多在界面上的问题……其中一些材料很难获得，但这些材料的选择得到了澳大利亚、英国和美国著名学者的赞扬。”
-道歉奖学金和教育中心
“有人教导经济学和基督教信仰或想要携手的东西，以便向哪些点看好奇的学生（和希望同事）可能希望将此收藏员推荐给他们的图书管理员。．．诸如此类的集合是逾期的。．．Paul Oslington已经走出了一些优秀但小读材料的方式。这些卷为学术或学生提供了一个优秀的出发点，以了解经济学和神学之间的话语的性质。这里有很多关于我不熟悉的，所以这是一个受欢迎的发现。
——安德鲁·亨利，基督教经济学家协会期刊
自亚当•斯密(Adam Smith)以来，宗教和经济学就一直交织在一起。这本独特的作品集带读者从史密斯一直到现在，并为专家和非专家提供了一个迷人的调查。强烈推荐。”
——澳大利亚麦考瑞大学(Macquarie University)的Kim Hawtrey
经济学家和计算者们正开始——只是刚刚开始——承认超越。《经济与宗教》是一段精神旅程的里程碑。从圣托马斯到圣史密斯的漫长道路，一直被反基督的杰里米·边沁(Jeremy Bentham)所改变，在这些卷中再次被提及。它们应该归每一个严肃的图书馆所有，无论是上帝的图书馆还是财神的图书馆。经济学家对宗教经济学有看法，人们也许不会感到惊讶，因为经济学家相信他们对一切都有看法;令人惊讶的是，宗教对经济学也有影响。”
——Deirdre N. McCloskey，伊利诺伊大学芝加哥分校，美国
保罗·奥斯林顿(Paul Oslington)的工作非常出色，他找到了《经济学与宗教》(Economics and Religion)上转载的论文和摘录。那些在这一领域工作的人将不再需要寻找那些难以找到的绝版期刊或书籍。更重要的是，这一选择表明，这是一个极其活跃和折衷的研究领域，不值得大多数主流经济学家善意地忽视。关于“历史关系”的阅读强调了经济分析和神学之间的分离，这种分离在该学科发展的早期就出现了，现在看来是不可能弥合的。第二组选读反映了主要在过去25年里从神学角度发展起来的对经济分析的批判。第三组阅读是对宗教的经济分析，近年来主要来自芝加哥学派。这些选择表明奥斯林顿对这一领域的精通:不可能找到比他更好的向导了。”
——英国牛津大学Donald Hay
保罗·奥斯林顿(Paul Oslington)做了一件非常了不起的工作，他把经济学和宗教之间关系的各种各样的文章整合在一起。这些藏品可能会让很多人感到惊讶，他们可能会认为这片区域有点薄。事实上，这些作品的范围和质量应该会给所有人留下深刻的印象，并让他们感到高兴——包括所有这些怀疑论者。纵观思想史、“经济神学”、伦理学、方法论，以及经济学在宗教行为研究中的应用，这些的确是丰富的选择。这是一个迷人的收藏，从一个惊人丰富的脉。干得好，保罗·奥斯林顿!干得好，爱德华·埃尔加!”
- 澳大利亚国立大学Geoffrey Brennan
'Paul Oslington在经济学和宗教之间的经常被忽视的联系中聚集了广泛的重要文章。这是职业和所有关注经济和经济的哲学和道德基础的重要服务。卷应该得到广泛阅读。
- GC。澳大利亚新南威尔士大学哈西特
-伊恩·史密斯，《经济记录
“经济学和宗教是一个开拓性的工作，旨在为宗教，基督教和经济学之间的互动进行分析来收集重要贡献。”
——Francis weehrling, Faith & Economics
”。值得祝贺的是，保罗·奥斯林顿和爱德华·埃尔加出版公司在思想史、经济思想史、神学和宗教研究方面做出了如此卓越的贡献。经济学和宗教之间的关系与认真研究经济思想史的学生高度相关。
——詹姆斯·e·阿尔维，《经济评论历史
'Paul Oslington为世俗和宗教领域做出了宝贵的贡献。他的卷汇集了一系列最近关于宗教与经济学关系的学术思考，因为过去发生了宗教和经济学之间的关系。选择是明智的和及时的，包括对他们相关的有关批评的特定观点，是一个适当的学术实践的标志。这两卷可能成为该领域的标准参考工作。
- Clive Beed，《经济记录
”。在经济和宗教的交叉口中丰富的工作。Paul Oslington，编辑和Edward Elgar，出版商，在一个地方一起完成了真正的服务。
- Andrew M. Yuengert，《市场与道德杂志
他说，大多数有思想的基督徒总会对经济学和神学之间的关系感到困惑……在保罗·奥斯林顿的《经济学与宗教》中获得的阅读资料集令人钦佩地涵盖了许多在界面上的问题……其中一些材料很难获得，但这些材料的选择得到了澳大利亚、英国和美国著名学者的赞扬。”
-道歉奖学金和教育中心
“有人教导经济学和基督教信仰或想要携手的东西，以便向哪些点看好奇的学生（和希望同事）可能希望将此收藏员推荐给他们的图书管理员。．．诸如此类的集合是逾期的。．．Paul Oslington已经走出了一些优秀但小读材料的方式。这些卷为学术或学生提供了一个优秀的出发点，以了解经济学和神学之间的话语的性质。这里有很多关于我不熟悉的，所以这是一个受欢迎的发现。
——安德鲁·亨利，基督教经济学家协会期刊
自亚当•斯密(Adam Smith)以来，宗教和经济学就一直交织在一起。这本独特的作品集带读者从史密斯一直到现在，并为专家和非专家提供了一个迷人的调查。强烈推荐。”
——澳大利亚麦考瑞大学(Macquarie University)的Kim Hawtrey
经济学家和计算者们正开始——只是刚刚开始——承认超越。《经济与宗教》是一段精神旅程的里程碑。从圣托马斯到圣史密斯的漫长道路，一直被反基督的杰里米·边沁(Jeremy Bentham)所改变，在这些卷中再次被提及。它们应该归每一个严肃的图书馆所有，无论是上帝的图书馆还是财神的图书馆。经济学家对宗教经济学有看法，人们也许不会感到惊讶，因为经济学家相信他们对一切都有看法;令人惊讶的是，宗教对经济学也有影响。”
——Deirdre N. McCloskey，伊利诺伊大学芝加哥分校，美国
保罗·奥斯林顿(Paul Oslington)的工作非常出色，他找到了《经济学与宗教》(Economics and Religion)上转载的论文和摘录。那些在这一领域工作的人将不再需要寻找那些难以找到的绝版期刊或书籍。更重要的是，这一选择表明，这是一个极其活跃和折衷的研究领域，不值得大多数主流经济学家善意地忽视。关于“历史关系”的阅读强调了经济分析和神学之间的分离，这种分离在该学科发展的早期就出现了，现在看来是不可能弥合的。第二组选读反映了主要在过去25年里从神学角度发展起来的对经济分析的批判。第三组阅读是对宗教的经济分析，近年来主要来自芝加哥学派。这些选择表明奥斯林顿对这一领域的精通:不可能找到比他更好的向导了。”
——英国牛津大学Donald Hay
保罗·奥斯林顿(Paul Oslington)做了一件非常了不起的工作，他把经济学和宗教之间关系的各种各样的文章整合在一起。这些藏品可能会让很多人感到惊讶，他们可能会认为这片区域有点薄。事实上，这些作品的范围和质量应该会给所有人留下深刻的印象，并让他们感到高兴——包括所有这些怀疑论者。纵观思想史、“经济神学”、伦理学、方法论，以及经济学在宗教行为研究中的应用，这些的确是丰富的选择。这是一个迷人的收藏，从一个惊人丰富的脉。干得好，保罗·奥斯林顿!干得好，爱德华·埃尔加!”
- 澳大利亚国立大学Geoffrey Brennan
'Paul Oslington在经济学和宗教之间的经常被忽视的联系中聚集了广泛的重要文章。这是职业和所有关注经济和经济的哲学和道德基础的重要服务。卷应该得到广泛阅读。
- GC。澳大利亚新南威尔士大学哈西特
贡献者
41篇文章，约会于1939年至2002年
贡献者包括:A.B. cramamp, D. Hay, L.R. Iannaccone, R.H. Nelson, M. Novak, J.D. Richardson, J.P. Tiemstra, D. Vickers, J. Viner, A.M.C. Waterman
贡献者包括:A.B. cramamp, D. Hay, L.R. Iannaccone, R.H. Nelson, M. Novak, J.D. Richardson, J.P. Tiemstra, D. Vickers, J. Viner, A.M.C. Waterman
内容
内容：
体积我
确认
介绍保罗Oslington
第一部分历史关系
1.巴里·戈登(1994)，《古代文学中的神学立场和经济视角》
2.Bruce J. Malina(1997)，《嵌入经济学:基督教虚构国内经济的不相关性》
3.雅各布·维纳(1978)，《宗教思想和经济社会:未完成作品的四章》
4.雅各布VINER（1972），'看不见的手和经济人'
5.约翰·米尔班克(1990)，《作为神论和不可知论的政治经济学》
6.艾玛·罗斯柴尔德(1994)，《亚当·斯密和看不见的手》
7. Lisa Hill（2001），'Adam Smith的隐藏神学'
8.即地图。Waterman（2002），“经济学为神学：亚当史密斯的财富”
9.加里·m·安德森(Gary M. Anderson, 1988)。斯密与传教士:《国富论》中的宗教经济学
10.Charles G. Leathers和J. Patrick Raines(1992)，《亚当·斯密论竞争性宗教市场》
11.J.M. Pullen(1981)，《马尔萨斯的神学思想及其对人口学原理的影响》
12.博伊德·希尔顿(1985)，《作为政治经济学家的查尔默斯》
13. A.M.C.Waterman（2001），'边界的开始：来自基督教神学的经济学突然分离
14.爱德华·诺曼(1987)，《导言》和《贡献》
15.罗杰·查尔斯·S.J.(1998)，《基督教社会教学概述》
16.布拉德利W. Bateman和Ethan B. Kapstein（1999），'上帝与市场之间：美国经济协会的宗教根源'
17.罗伯特·h·纳尔逊(Robert H. Nelson, 1993)，《经济学的神学意义》
名称索引
卷二世
确认
编辑对这两卷的介绍出现在第一卷
第一部分宗教经济学及其批评者
一个基督教
1.肯尼斯·e·博尔丁(Kenneth E. Boulding，[1950] 1968)，《经济学中的宗教观点》
2.芒比(D.L. Munby, 1956)，《基督教徒与经济问题》
3.弗兰克·h·奈特(Frank H. Knight, 1939)，《伦理学与经济改革:III》。基督教的
4.A.B. Cramp(1982)，《序言》和《自然主义:现代经济学的世界观》
5.道格拉斯·维克斯(Douglas Vickers, 1991)，《神学与最后一位经济学家》
6.Donald A. Hay(1989)，《基督教与经济学:圣经基础》，《基督教与经济学:神学伦理》和《后记》
7. Kim Hawtrey（1986），'福音派和经济学'
8. Clive Beed和Cara Beed（1996年），“经济学的基督教视角”
9.迈克尔·诺瓦克(1982)，《民主资本主义的神学》
10.约翰·p·蒂姆斯特拉(John P. Tiemstra, 1994)，《基督教经济学家应该做什么?》以不同的方式从事经济学
11.保罗·海恩(Paul Heyne)，《路过的判断》(Passing judgment)
12.J. David Richardson(1994)，“(基督教)经济学家应该做什么?…经济学!”[最初发表于《经济学与基督教学术前沿》]
B伊斯兰教
13.Timur Kuran(1995)，《伊斯兰经济学和伊斯兰次经济》
C犹太教
14. Jacob Neusner（1990），'犹太教的经济学'
第二部分宗教经济学
15. Corry Azzi和Ronald Ehrenberg（1975年），'家庭分配时间和教会出勤'
16.Ronald G. Ehrenberg(1977)，《时间和宗教信仰的家庭分配:复制和扩展》
17.小罗伯特·b·埃克伦德、罗伯特·f·Hébert和罗伯特·d·托利森(1989)，《中世纪教堂的经济模式:作为寻租形式的高利贷》
18. Robert B. Ekelund，Jr.，Robert F.Hébert和罗伯特D. Tollison（1992），“犯罪的经济学和赎回的经济学：炼狱作为市场拉创新？”
19.劳伦斯·r·伊安纳科内(1992)，《牺牲与耻辱:减少邪教、公社和其他集体中的搭便车行为》
20.詹姆斯·d·蒙哥马利(1996)，《对宗教行为的经济方法的思考》
21. Steve Bruce（1993），'宗教和理性选择：对宗教行为的经济解释批判'
22.史蒂文·j·布拉姆斯(1980)，《导言》
23.阿维纳什·迪克西特和吉恩·格罗斯曼(1984)，《直接无效的寻求先知的活动》
24.Jagdish Bhagwati和T.N. Srinivasan(1991)，《作为民主党派活动的宗教》
名称索引
体积我
确认
介绍保罗Oslington
第一部分历史关系
1.巴里·戈登(1994)，《古代文学中的神学立场和经济视角》
2.Bruce J. Malina(1997)，《嵌入经济学:基督教虚构国内经济的不相关性》
3.雅各布·维纳(1978)，《宗教思想和经济社会:未完成作品的四章》
4.雅各布VINER（1972），'看不见的手和经济人'
5.约翰·米尔班克(1990)，《作为神论和不可知论的政治经济学》
6.艾玛·罗斯柴尔德(1994)，《亚当·斯密和看不见的手》
7. Lisa Hill（2001），'Adam Smith的隐藏神学'
8.即地图。Waterman（2002），“经济学为神学：亚当史密斯的财富”
9.加里·m·安德森(Gary M. Anderson, 1988)。斯密与传教士:《国富论》中的宗教经济学
10.Charles G. Leathers和J. Patrick Raines(1992)，《亚当·斯密论竞争性宗教市场》
11.J.M. Pullen(1981)，《马尔萨斯的神学思想及其对人口学原理的影响》
12.博伊德·希尔顿(1985)，《作为政治经济学家的查尔默斯》
13. A.M.C.Waterman（2001），'边界的开始：来自基督教神学的经济学突然分离
14.爱德华·诺曼(1987)，《导言》和《贡献》
15.罗杰·查尔斯·S.J.(1998)，《基督教社会教学概述》
16.布拉德利W. Bateman和Ethan B. Kapstein（1999），'上帝与市场之间：美国经济协会的宗教根源'
17.罗伯特·h·纳尔逊(Robert H. Nelson, 1993)，《经济学的神学意义》
名称索引
卷二世
确认
编辑对这两卷的介绍出现在第一卷
第一部分宗教经济学及其批评者
一个基督教
1.肯尼斯·e·博尔丁(Kenneth E. Boulding，[1950] 1968)，《经济学中的宗教观点》
2.芒比(D.L. Munby, 1956)，《基督教徒与经济问题》
3.弗兰克·h·奈特(Frank H. Knight, 1939)，《伦理学与经济改革:III》。基督教的
4.A.B. Cramp(1982)，《序言》和《自然主义:现代经济学的世界观》
5.道格拉斯·维克斯(Douglas Vickers, 1991)，《神学与最后一位经济学家》
6.Donald A. Hay(1989)，《基督教与经济学:圣经基础》，《基督教与经济学:神学伦理》和《后记》
7. Kim Hawtrey（1986），'福音派和经济学'
8. Clive Beed和Cara Beed（1996年），“经济学的基督教视角”
9.迈克尔·诺瓦克(1982)，《民主资本主义的神学》
10.约翰·p·蒂姆斯特拉(John P. Tiemstra, 1994)，《基督教经济学家应该做什么?》以不同的方式从事经济学
11.保罗·海恩(Paul Heyne)，《路过的判断》(Passing judgment)
12.J. David Richardson(1994)，“(基督教)经济学家应该做什么?…经济学!”[最初发表于《经济学与基督教学术前沿》]
B伊斯兰教
13.Timur Kuran(1995)，《伊斯兰经济学和伊斯兰次经济》
C犹太教
14. Jacob Neusner（1990），'犹太教的经济学'
第二部分宗教经济学
15. Corry Azzi和Ronald Ehrenberg（1975年），'家庭分配时间和教会出勤'
16.Ronald G. Ehrenberg(1977)，《时间和宗教信仰的家庭分配:复制和扩展》
17.小罗伯特·b·埃克伦德、罗伯特·f·Hébert和罗伯特·d·托利森(1989)，《中世纪教堂的经济模式:作为寻租形式的高利贷》
18. Robert B. Ekelund，Jr.，Robert F.Hébert和罗伯特D. Tollison（1992），“犯罪的经济学和赎回的经济学：炼狱作为市场拉创新？”
19.劳伦斯·r·伊安纳科内(1992)，《牺牲与耻辱:减少邪教、公社和其他集体中的搭便车行为》
20.詹姆斯·d·蒙哥马利(1996)，《对宗教行为的经济方法的思考》
21. Steve Bruce（1993），'宗教和理性选择：对宗教行为的经济解释批判'
22.史蒂文·j·布拉姆斯(1980)，《导言》
23.阿维纳什·迪克西特和吉恩·格罗斯曼(1984)，《直接无效的寻求先知的活动》
24.Jagdish Bhagwati和T.N. Srinivasan(1991)，《作为民主党派活动的宗教》
名称索引
