精装
迁移和文化
《移民与文化》标志着第一次提供了一个综合性的、将移民与文化联系起来的文章集合。以前处理移徙问题的办法往往强调统计和经济因素。这里所代表的具有挑战性的理论和比较的叙述是一种新思潮的一部分，它阐明了移民的意义及其深刻的文化含义。由编辑原创的介绍性文章，这本书将对社会学家、人类学家和那些对文化研究、散居、跨国主义和后殖民主义以及全球化的文化方面感兴趣的人产生巨大的兴趣和价值。
更多的信息
的一致好评
贡献者
内容
更多的信息
《移民与文化》标志着第一次提供了一个综合性的、将移民与文化联系起来的文章集合。以前处理移徙问题的办法往往强调统计和经济因素。这里所代表的具有挑战性的理论和比较的叙述是一种新思潮的一部分，它阐明了移民的意义及其深刻的文化含义。由编辑原创的介绍性文章，这本书将对社会学家、人类学家和那些对文化研究、散居、跨国主义和后殖民主义以及全球化的文化方面感兴趣的人产生巨大的兴趣和价值。
的一致好评
科恩和Jónsson汇集了一系列令人印象深刻的贡献，这些贡献将引起希望了解移民和文化之间复杂关系的研究人员、教师和学生的兴趣。他们从自己关于文化和移民之间复杂关系的原创文章开始。它信息量大、涉及面广，承担着界定文化的重要任务。这篇介绍性文章提供了关于移民和文化主题的一个很好的、实质性的概述。这本书值得所有研究移民问题的学者关注。这些贡献生动地反映了移民与文化研究的国际性，表明世界各地的社会科学家在分析移民的许多不同背景下，深刻地推进了关于移民与文化之间关系的知识……此外，该收集令人信服地揭示了民族志调查方法正在为定量研究过度忽视的移民的非经济原因和后果提供新的线索。经济学家、社会学家和地理学家会通过查阅这本书来获得对这种定性研究品牌的赞赏。最后，这些贡献提供了丰富的证据，表明指导研究的传统迁移、定居、适应和同化模式应该被一个新的理论方法所取代，该方法从跨国身份和跨国社区的角度对迁移进行概念化。
- Robert L. Boyd，《区域科学杂志
- Robert L. Boyd，《区域科学杂志
贡献者
37篇文章，从1980年到2010年
贡献者包括:M. Benson, J. Carling, C. jopke, P. Levitt, D. Miller, K. f . Olwig, K. O 'Reilly, N.B. Salazar, M. Svasek, S. Vertovec
贡献者包括:M. Benson, J. Carling, C. jopke, P. Levitt, D. Miller, K. f . Olwig, K. O 'Reilly, N.B. Salazar, M. Svasek, S. Vertovec
内容
内容:
确认
文化与移民的联系
罗宾·科恩和Gunvor Jónsson
第一部分:移民与文化研究的主要视角
接触区
1.Brenda S.A. Yeoh和Katie Willis(2005)，《在中国的新加坡和英国移民与“接触地带”的文化政治》
2.威廉·坎德尔和道格拉斯·s·梅西(2002)，《墨西哥移民文化:理论和实证分析》
B流动性和身份
3.Hazel Easthope(2009)，“移动世界中的固定身份?移动性、场所与身份的关系
4.Michaela Benson和Karen O ' reilly(2009)，《移民和寻找更好的生活方式:对生活方式移民的批判性探索》
5.Maruška Svašek(2008)，《谁在乎?》运动中的家庭与情感
6.卡特琳·沃格尔(Katrin Vogel)(2009)，《母亲、女儿和奶牛:委内瑞拉变形金刚的欧洲移民》(The Mother, The Daughter, and The Cow: venezuela Transformistas’Migration to Europe)
第二部分自下而上的身份创造——大众文化中的移民
7.法里德·拉鲁西(Farid Laroussi, 2002)，《移民文学》
8.约翰·贝利(2006)，“音乐在我们的血液中”:英国古吉拉特邦穆斯林音乐家
9.Christine Ludl(2008)，“跳过一步”:塞内加尔说唱和戏剧中移民、成功和政治的新表现”
10.莱斯利·马克思(Lesley Marx)和罗宾·科恩(Robin Cohen)，《流散的电影表现:意大利人和犹太人》(cinema representation of Diaspora: italian and Jews)， 2010年出版。
11.莫琳·钦耶尔·杜鲁(Maureen Chinyere Duru)(2005)，《当表示善意不再足够:尼日利亚和比利时伊博人中的科拉坚果和性别》(When Signifying Goodwill is No Longer: The Kola Nut and Gender among Igbos in Nigeria and Belgium)
12.Adriana Cruz-Manjarrez(2008)，《Danzas Chuscas:在萨波特克社区进行迁移》
13.丹尼尔·米勒(Daniel Miller)，《移民、物质文化和悲剧:加勒比移民的四个瞬间》(2008)
14.Silke Wenk和Rebecca Krebs(2007)，“分析人与图像的迁移:视觉文化领域的视角和方法”
第三部分从以上角度塑造移民身份
15.takyuki (Gaku) Tsuda(2001)，《从全球普遍社会的种族亲和力到异化:日本人和日裔巴西人返回移民之间的相遇》
16.斯科特·波因廷(Scott Poynting)和维多利亚·梅森(Victoria Mason)(2008)，《新融合主义、国家和伊斯兰恐惧症:澳大利亚多元文化主义的退路》(The New Integrationism, The State and Islamophobia: Retreat from multicultural alism in Australia)
17.Steven Vertovec(1996)，《多元文化主义、文化主义和公众整合》
18.Luke Desforges和Joanne Maddern(2004)，《从自由之门，通往过去之门:纽约埃利斯岛移民博物馆的历史》
19.Christian Joppke(2007)，《超越国家模式:西欧移民的公民融合政策》
20.史蒂芬·迈耶(1980)，《适应移民:福特工厂的美国化，1914-1921》(adaptation the Immigrant to the Line: Americanization in the Ford Factory, 1914-1921)
21.卡罗琳·萨金特和丹尼斯·科德尔(2003)，《一夫多妻制、生殖中断和国家:法国巴黎的马里移民》
22.维森特·洛伦特·贝德马尔(Vicente Llorent Bedmar)和Verónica科巴诺-德尔加多·帕尔马(Verónica Cobano-Delgado Palma)(2010)，《法国和西班牙学校中的穆斯林面纱争议》(The Muslim Veil Controversy in French and Spanish Schools)
第四部分跨地方社区的构成
Local-Global连接
23.Judith Scheele(2007)，《来自远方:在Kabylia构建“本地”》
24.赛义德·阿里(2007)，《西去吧，年轻人》:印度海得拉巴的穆斯林移民文化
25.Jørgen Carling(2002)，“非自愿静止时代的移民:理论反思和佛得角经验”
26.David Kyle(1999)，“Otavalo贸易散居:社会资本和跨国创业”
27.佩吉·莱维特(1998)，《地方层面的全球宗教:美国-多米尼加移民的案例》
B Translocal身份
28.伊娃·格哈尔兹(2010)，《当移民回家时:2002年停火后斯里兰卡北部的身份变化》
29.卡伦·福格·奥维格(Karen Fog Olwig, 2002)，《家庭中的婚礼:全球亲属网络中的家庭制造》
30.Mara a . Leichtman(2010)，《移民、战争和塞内加尔跨国黎巴嫩什叶派社区的形成》
第五部分世界各地的移民想象
31.Sa ' iliemanu lilomaiava - doctor(2009)，《超越“移民”》;萨摩亚人口流动(马拉加)与社会空间地理(Va)
32.诺埃尔·b·萨拉查(Noel B. Salazar)，《想象中的坦桑尼亚移民》(Tanzanian Migration Imaginaries)
33.Henrik Vigh(2009)，《任性的移民:想象中的未来和技术空白》
34.Petra T. Bürgelt, Mandy Morgan和Regina Pernice(2008)，《移民眼中的移民过程:德国移民新西兰的经历、解释和回应》
35.苏珊·弗洛里克(Susan Frohlick)(2009)，《哥斯达黎加别霍港的爱情哀歌:情感、旅行和移民》(Pathos of Love in Puerto Viejo, Costa Rica: Emotion, Travel and Migration)
36.马格纳斯·马斯登(Magnus Marsden, 2009)，《不那么伟大的旅行:巴基斯坦北部流动的穆斯林》(A Tour Not So Grand: Mobile muslim in Northern Pakistan)
37.孙万宁(2005)，《媒体与海外华人:社区、消费与跨国想象》
确认
文化与移民的联系
罗宾·科恩和Gunvor Jónsson
第一部分:移民与文化研究的主要视角
接触区
1.Brenda S.A. Yeoh和Katie Willis(2005)，《在中国的新加坡和英国移民与“接触地带”的文化政治》
2.威廉·坎德尔和道格拉斯·s·梅西(2002)，《墨西哥移民文化:理论和实证分析》
B流动性和身份
3.Hazel Easthope(2009)，“移动世界中的固定身份?移动性、场所与身份的关系
4.Michaela Benson和Karen O ' reilly(2009)，《移民和寻找更好的生活方式:对生活方式移民的批判性探索》
5.Maruška Svašek(2008)，《谁在乎?》运动中的家庭与情感
6.卡特琳·沃格尔(Katrin Vogel)(2009)，《母亲、女儿和奶牛:委内瑞拉变形金刚的欧洲移民》(The Mother, The Daughter, and The Cow: venezuela Transformistas’Migration to Europe)
第二部分自下而上的身份创造——大众文化中的移民
7.法里德·拉鲁西(Farid Laroussi, 2002)，《移民文学》
8.约翰·贝利(2006)，“音乐在我们的血液中”:英国古吉拉特邦穆斯林音乐家
9.Christine Ludl(2008)，“跳过一步”:塞内加尔说唱和戏剧中移民、成功和政治的新表现”
10.莱斯利·马克思(Lesley Marx)和罗宾·科恩(Robin Cohen)，《流散的电影表现:意大利人和犹太人》(cinema representation of Diaspora: italian and Jews)， 2010年出版。
11.莫琳·钦耶尔·杜鲁(Maureen Chinyere Duru)(2005)，《当表示善意不再足够:尼日利亚和比利时伊博人中的科拉坚果和性别》(When Signifying Goodwill is No Longer: The Kola Nut and Gender among Igbos in Nigeria and Belgium)
12.Adriana Cruz-Manjarrez(2008)，《Danzas Chuscas:在萨波特克社区进行迁移》
13.丹尼尔·米勒(Daniel Miller)，《移民、物质文化和悲剧:加勒比移民的四个瞬间》(2008)
14.Silke Wenk和Rebecca Krebs(2007)，“分析人与图像的迁移:视觉文化领域的视角和方法”
第三部分从以上角度塑造移民身份
15.takyuki (Gaku) Tsuda(2001)，《从全球普遍社会的种族亲和力到异化:日本人和日裔巴西人返回移民之间的相遇》
16.斯科特·波因廷(Scott Poynting)和维多利亚·梅森(Victoria Mason)(2008)，《新融合主义、国家和伊斯兰恐惧症:澳大利亚多元文化主义的退路》(The New Integrationism, The State and Islamophobia: Retreat from multicultural alism in Australia)
17.Steven Vertovec(1996)，《多元文化主义、文化主义和公众整合》
18.Luke Desforges和Joanne Maddern(2004)，《从自由之门，通往过去之门:纽约埃利斯岛移民博物馆的历史》
19.Christian Joppke(2007)，《超越国家模式:西欧移民的公民融合政策》
20.史蒂芬·迈耶(1980)，《适应移民:福特工厂的美国化，1914-1921》(adaptation the Immigrant to the Line: Americanization in the Ford Factory, 1914-1921)
21.卡罗琳·萨金特和丹尼斯·科德尔(2003)，《一夫多妻制、生殖中断和国家:法国巴黎的马里移民》
22.维森特·洛伦特·贝德马尔(Vicente Llorent Bedmar)和Verónica科巴诺-德尔加多·帕尔马(Verónica Cobano-Delgado Palma)(2010)，《法国和西班牙学校中的穆斯林面纱争议》(The Muslim Veil Controversy in French and Spanish Schools)
第四部分跨地方社区的构成
Local-Global连接
23.Judith Scheele(2007)，《来自远方:在Kabylia构建“本地”》
24.赛义德·阿里(2007)，《西去吧，年轻人》:印度海得拉巴的穆斯林移民文化
25.Jørgen Carling(2002)，“非自愿静止时代的移民:理论反思和佛得角经验”
26.David Kyle(1999)，“Otavalo贸易散居:社会资本和跨国创业”
27.佩吉·莱维特(1998)，《地方层面的全球宗教:美国-多米尼加移民的案例》
B Translocal身份
28.伊娃·格哈尔兹(2010)，《当移民回家时:2002年停火后斯里兰卡北部的身份变化》
29.卡伦·福格·奥维格(Karen Fog Olwig, 2002)，《家庭中的婚礼:全球亲属网络中的家庭制造》
30.Mara a . Leichtman(2010)，《移民、战争和塞内加尔跨国黎巴嫩什叶派社区的形成》
第五部分世界各地的移民想象
31.Sa ' iliemanu lilomaiava - doctor(2009)，《超越“移民”》;萨摩亚人口流动(马拉加)与社会空间地理(Va)
32.诺埃尔·b·萨拉查(Noel B. Salazar)，《想象中的坦桑尼亚移民》(Tanzanian Migration Imaginaries)
33.Henrik Vigh(2009)，《任性的移民:想象中的未来和技术空白》
34.Petra T. Bürgelt, Mandy Morgan和Regina Pernice(2008)，《移民眼中的移民过程:德国移民新西兰的经历、解释和回应》
35.苏珊·弗洛里克(Susan Frohlick)(2009)，《哥斯达黎加别霍港的爱情哀歌:情感、旅行和移民》(Pathos of Love in Puerto Viejo, Costa Rica: Emotion, Travel and Migration)
36.马格纳斯·马斯登(Magnus Marsden, 2009)，《不那么伟大的旅行:巴基斯坦北部流动的穆斯林》(A Tour Not So Grand: Mobile muslim in Northern Pakistan)
37.孙万宁(2005)，《媒体与海外华人:社区、消费与跨国想象》
