平装书
婚姻的终结?
个人主义与亲密关系
9781843761730 爱德华·埃尔加出版社
现代婚姻比以前少，同居是家庭变化的主要驱动力。简·刘易斯质疑，这是否像许多评论家所争论和担心的那样，是个人主义日益增强的标志。
正如性、婚姻、同居和生育发生的顺序不能再被假设，男人和女人对家庭的贡献模式也不能再被假设。婚姻的终结?探讨了旧规则被侵蚀的方式以及由此产生的后果。虽然肯定会出现某种真空，但简•刘易斯(Jane Lewis)认为，至少在某些方面，这一真空正在通过家庭层面的谈判来填补。这对个人主义必然是自私和破坏性的观点提出了质疑，这反过来又提出了有关家庭管理的问题，这是政策制定者面临的一项日益微妙的任务。
正如性、婚姻、同居和生育发生的顺序不能再被假设，男人和女人对家庭的贡献模式也不能再被假设。婚姻的终结?探讨了旧规则被侵蚀的方式以及由此产生的后果。虽然肯定会出现某种真空，但简•刘易斯(Jane Lewis)认为，至少在某些方面，这一真空正在通过家庭层面的谈判来填补。这对个人主义必然是自私和破坏性的观点提出了质疑，这反过来又提出了有关家庭管理的问题，这是政策制定者面临的一项日益微妙的任务。
更多的信息
的一致好评
内容
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现代婚姻比以前少，同居是家庭变化的主要驱动力。简·刘易斯质疑，这是否像许多评论家所争论和担心的那样，是个人主义日益增强的标志。
正如性、婚姻、同居和生育发生的顺序不能再被假设，男人和女人对家庭的贡献模式也不能再被假设。婚姻的终结?探讨了旧规则被侵蚀的方式以及由此产生的后果。虽然肯定会出现某种真空，但简•刘易斯(Jane Lewis)认为，至少在某些方面，这一真空正在通过家庭层面的谈判来填补。这对个人主义必然是自私和破坏性的观点提出了质疑，这反过来又提出了有关家庭管理的问题，这是政策制定者面临的一项日益微妙的任务。
这本书回顾了围绕家庭变化原因的争论，并提出“文化变量”被忽视了，重要的是要关注规范期望和行为的变化。历史分析用于跟踪家庭法和男性养家模式的主要规定框架的变化。当代定性研究也被用来探索已婚和同居家庭的关系。
这本杰出的书将吸引广泛的观众，包括那些对社会学和社会政策，社会法律研究和社会历史感兴趣的人
正如性、婚姻、同居和生育发生的顺序不能再被假设，男人和女人对家庭的贡献模式也不能再被假设。婚姻的终结?探讨了旧规则被侵蚀的方式以及由此产生的后果。虽然肯定会出现某种真空，但简•刘易斯(Jane Lewis)认为，至少在某些方面，这一真空正在通过家庭层面的谈判来填补。这对个人主义必然是自私和破坏性的观点提出了质疑，这反过来又提出了有关家庭管理的问题，这是政策制定者面临的一项日益微妙的任务。
这本书回顾了围绕家庭变化原因的争论，并提出“文化变量”被忽视了，重要的是要关注规范期望和行为的变化。历史分析用于跟踪家庭法和男性养家模式的主要规定框架的变化。当代定性研究也被用来探索已婚和同居家庭的关系。
这本杰出的书将吸引广泛的观众，包括那些对社会学和社会政策，社会法律研究和社会历史感兴趣的人
的一致好评
社会学家简·刘易斯在《婚姻的终结?》从个人主义(经济学家会说个人效用最大化)的角度来看现代婚姻。刘易斯在她的分析中包括了婚姻和同居，并在评估婚姻或同居的成功时提供了代际扭曲。虽然她关注的是英国人，但她对待婚姻的新颖方式和她所处的时代背景使这本书值得一读。”
——Darius Conger，《经济学与美国家庭:近期文献回顾》，《选择
“这是一本非常有价值的书，它提供了两个重要的东西:第一，两个异性恋成年人之间亲密关系概念的思想史，以及经验形式的互动如何受到道德形式变化的更大文化背景的影响。”其次，同样重要的是，它增加了关于同居夫妇的罕见文献，其中包含了有趣的代际成分。讨论总是复杂的，微妙的和有启发性的…这是对家庭社会学最受欢迎的补充。”
——Margrit Eichler, Labour / Le Travail
“刘易斯的书对20世纪有关婚姻和离婚的文献进行了有益的调查，其中的采访也相当有趣。”
——金吉尔·s·弗罗斯特(阿尔比恩
“刘易斯细致而丰富的研究令人信服地证明，无论如何，在英国，婚姻并没有结束，而只是适应了时代精神，在20世纪末出现，重新焕发活力，重新配置。”
——Sonya Michel，《当代社会学
《婚姻的终结?》这本书触及了当代关于个性化、承诺和婚姻在现代社会意义的辩论的核心。简·刘易斯运用她在这一领域的百科全书式的知识，写出了一本学术性很强的书，从政策制定者到大学生，每个潜在的读者都能读到。”
——卡罗尔·斯玛特，英国利兹大学
在这本论述严谨的书中，简·刘易斯(Jane Lewis)探讨了我们这个时代最令人担忧、最具争议的问题之一:婚姻的当代意义。她认为，婚姻和性的分离现在已经被婚姻和为人父母的分离所取代。但这只是亲密生活巨大转变的一部分。与文化悲观主义者相反，她清楚地表明，虽然传统婚姻可能正在衰落，但各种类型的牢固关系正在蓬勃发展。与乐观主义者相反，她指出，虽然婚姻内外伙伴关系平等的新规范正在出现，但要实现男女之间的完全平等还有很长的路要走。但她最有力的证据是最有希望的。个人的自私远远没有破坏任何共同的责任感，大多数人寻求平衡个性和承诺，寻求公平，尊重隐私，最重要的是关心儿童的福利。这是一本重要的书，它阐明了我们面临的政策选择:要么寻求恢复一个已经不可挽回地消失的过去，要么顺应变化的趋势，理解其复杂性，并欢迎广大人民的创造力，努力实现诚实、公开的承诺和相互责任。”
——杰弗里·威克斯，英国伦敦南岸大学
悲观主义者和乐观主义者都普遍认为，日益增长的个人主义破坏了婚姻。在这本急需的书中，简·刘易斯结合了一系列令人敬畏的历史和社会学证据来挑战这一假设。长期的历史分析表明，现代的担忧绝不是新的，同时也表明，在男性养家糊口的观念和外部强加的道德规范的侵蚀方面，已经发生了一些真正的变化。她自己的定性研究强化了这些观点，发现已婚夫妇和同居者的观点有相当大的重叠。她发现，人们普遍认识到关系中承诺的重要性，同时也现实地认识到现代社会中个人生活日益复杂。这是对最近辩论的一篇流畅、见多识广、不断令人振奋的文章。我预测，它将被广泛应用于各个学科。”
——大卫·h·j·摩根，英国曼彻斯特大学
——Darius Conger，《经济学与美国家庭:近期文献回顾》，《选择
“这是一本非常有价值的书，它提供了两个重要的东西:第一，两个异性恋成年人之间亲密关系概念的思想史，以及经验形式的互动如何受到道德形式变化的更大文化背景的影响。”其次，同样重要的是，它增加了关于同居夫妇的罕见文献，其中包含了有趣的代际成分。讨论总是复杂的，微妙的和有启发性的…这是对家庭社会学最受欢迎的补充。”
——Margrit Eichler, Labour / Le Travail
“刘易斯的书对20世纪有关婚姻和离婚的文献进行了有益的调查，其中的采访也相当有趣。”
——金吉尔·s·弗罗斯特(阿尔比恩
“刘易斯细致而丰富的研究令人信服地证明，无论如何，在英国，婚姻并没有结束，而只是适应了时代精神，在20世纪末出现，重新焕发活力，重新配置。”
——Sonya Michel，《当代社会学
《婚姻的终结?》这本书触及了当代关于个性化、承诺和婚姻在现代社会意义的辩论的核心。简·刘易斯运用她在这一领域的百科全书式的知识，写出了一本学术性很强的书，从政策制定者到大学生，每个潜在的读者都能读到。”
——卡罗尔·斯玛特，英国利兹大学
在这本论述严谨的书中，简·刘易斯(Jane Lewis)探讨了我们这个时代最令人担忧、最具争议的问题之一:婚姻的当代意义。她认为，婚姻和性的分离现在已经被婚姻和为人父母的分离所取代。但这只是亲密生活巨大转变的一部分。与文化悲观主义者相反，她清楚地表明，虽然传统婚姻可能正在衰落，但各种类型的牢固关系正在蓬勃发展。与乐观主义者相反，她指出，虽然婚姻内外伙伴关系平等的新规范正在出现，但要实现男女之间的完全平等还有很长的路要走。但她最有力的证据是最有希望的。个人的自私远远没有破坏任何共同的责任感，大多数人寻求平衡个性和承诺，寻求公平，尊重隐私，最重要的是关心儿童的福利。这是一本重要的书，它阐明了我们面临的政策选择:要么寻求恢复一个已经不可挽回地消失的过去，要么顺应变化的趋势，理解其复杂性，并欢迎广大人民的创造力，努力实现诚实、公开的承诺和相互责任。”
——杰弗里·威克斯，英国伦敦南岸大学
悲观主义者和乐观主义者都普遍认为，日益增长的个人主义破坏了婚姻。在这本急需的书中，简·刘易斯结合了一系列令人敬畏的历史和社会学证据来挑战这一假设。长期的历史分析表明，现代的担忧绝不是新的，同时也表明，在男性养家糊口的观念和外部强加的道德规范的侵蚀方面，已经发生了一些真正的变化。她自己的定性研究强化了这些观点，发现已婚夫妇和同居者的观点有相当大的重叠。她发现，人们普遍认识到关系中承诺的重要性，同时也现实地认识到现代社会中个人生活日益复杂。这是对最近辩论的一篇流畅、见多识广、不断令人振奋的文章。我预测，它将被广泛应用于各个学科。”
——大卫·h·j·摩根，英国曼彻斯特大学
内容
内容:第一部分引言:辩论变化的模式:婚姻的衰落和同居的兴起。男性养家糊口的模范家庭从公德到私德婚姻和离婚的法律:走向私有化和放松管制?第六部分:内在关系:结婚或同居的决定和承诺的本质内在关系:个人主义和承诺以及时间和金钱的投入应该做什么:私法和家庭政策在亲密关系中应该扮演什么角色? Bibliography Index
