奥古斯汀

奥古斯丁出生在现在的阿尔及利亚，接受过古典拉丁语修辞学的训练，后来成为罗马的修辞学教授。后来他学习了新柏拉图哲学，并在386年皈依基督教。

[通过他的大量神学著作，奥古斯丁成为了拉丁基督教政治理论的主要缔造者之一，当时罗马文明正在衰落。]在他的作品中“上帝之城”,奥古斯丁发展他的最有影响力的学说:历史、优雅与缘分,自由意志,一个真正的共和国,基督徒的职责,只是战争的关系机构教会的世俗政府和“上帝之城”“城市人”。这两座城市的概念影响了其后800年及以后的政治理论。

奥古斯丁的政治理论建立在他深刻的悲观观点之上，他认为人类的本性已经腐化，没有任何理性自我改善的希望，人自然倾向于做坏事而不是做好事。因此，对奥古斯丁来说，政治联系是一种强迫和保护免受伤害的工具，而不是人类实现自我的工具。

在整个中世纪，奥古斯丁的思想被反复采纳和摈弃，人们试图调和奥古斯丁对国家必要性的消极看法和亚里斯多德更为乐观的观点，后者在13世纪被重新发现。16世纪的宗教改革见证了奥古斯丁思想的影响的复兴，他的政治观点在20世纪有特殊的共鸣。

在这两卷中包含的激动人心的文章用于解释和探索奥古斯丁的社会和政治思想的发展。